tag:blogger.com,1999:blog-10539366887329488582024-03-13T09:31:53.301+03:00Литература Вологодского краяБлог учителя словесности из Череповца. 8 июня 2012Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.comBlogger1238125tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-9890673334739248772024-02-18T12:48:00.007+03:002024-02-18T12:48:48.083+03:00Если бы Советский Союз не распался. О романе Александры Шалашовой «Камни поют»<p> <a href="https://gorky.media/reviews/esli-by-sovetskij-soyuz-ne-raspalsya/">https://gorky.media/reviews/esli-by-sovetskij-soyuz-ne-raspalsya/</a></p><p><br /></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-63994835426503616442023-10-12T15:41:00.006+03:002023-10-12T15:41:53.826+03:00 Скончалась знаменитая вологодская поэтесса Ольга Фокина<p> 12 октября 2023 скончалась знаменитая вологодская поэтесса Ольга Фокина. Ей было 86 лет.</p>
<div class="hr1">
<div class="hr"></div>
</div>
<p>Ольга Александровна Фокина
родилась 2 сентября 1937 года в Архангельской области. Жила в Вологде,
каждое лето проводила на малой родине.</p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-72934728634907969092023-02-18T15:23:00.007+03:002023-02-18T15:23:51.814+03:00Возьми страну свою. К 35-летию со дня гибели Александра Башлачева<p> <a href="https://gorky.media/context/vozmi-stranu-svoyu/">https://gorky.media/context/vozmi-stranu-svoyu/</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-8892534829988711042023-02-04T18:36:00.003+03:002023-02-04T18:36:36.388+03:00В Череповце вышел фильм о довоенном Советском проспекте <p> <a href="https://cherinfo.ru/news/126376-v-cerepovce-vysel-film-o-dovoennom-sovetskom-prospekte">https://cherinfo.ru/news/126376-v-cerepovce-vysel-film-o-dovoennom-sovetskom-prospekte</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-52087668702749465442023-02-04T18:34:00.006+03:002023-02-04T18:34:42.179+03:00Детская писательница из Череповца Ольга Камышева. Биография Бабы-яги пишется в Череповце<p> <a href="https://35media.ru/paper--rech/2023/02/01/Biografiya-Babi-yagi-pishetsya-v-Cherepovtse">https://35media.ru/paper--rech/2023/02/01/Biografiya-Babi-yagi-pishetsya-v-Cherepovtse</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-36602461061089999472023-01-10T15:44:00.002+03:002023-01-10T15:44:18.853+03:00Шайтанов И. Там, где звучит история: Прогулки по Вологде<p><a href="https://www.booksite.ru/pressa/112.htm" target="_blank"> https://www.booksite.ru/pressa/112.htm</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-67710886886951531662022-10-09T12:34:00.002+03:002022-10-09T12:34:24.808+03:00В Германии вышел последний концерт Башлачёва на двух пластинках Музыкальное издательство «Отделение Выход» Олега Ковриги выпустило полную версию последнего концерта Александра Башлачёва. Концерт прошел 29 января 1988 года в Москве в квартире Марины Тимашевой. Через две недели поэт погиб.<br />Для нового издания использовали оригинальную запись Сергея Тимашева, копии из архивов Олега Ковриги и Владимира Фрадкина. На двух пластинках записаны 17 песен, в том числе самые известные: «Время колокольчиков», «Петербургская свадьба», «Грибоедовский вальс» и «Посошок». В оформлении использована картина Владимира Шинкарёва и черновик песни «Когда мы вдвоем».<br />Вскоре последний концерт Башлачёва выйдет и на CD. Пластинки и диски будут продаваться в интернет-магазинах.<br /><br />Источник: https://cherinfo.ru/news/124059-v-germanii-vysel-poslednij-koncert-baslaceva-na-dvuh-plastinkahСветлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-50969044629398140282022-10-02T13:22:00.005+03:002022-10-02T13:22:45.551+03:00Ольга Кузнецова "Вертолётино дерево". Для урока литературы в 9-11 классах<p><a href="http://r-kuban1.mypage.ru/proza/olga_kuznecova______vertoltino_derevo.html" target="_blank"> http://r-kuban1.mypage.ru/proza/olga_kuznecova______vertoltino_derevo.html</a></p><p>Ольга Кузнецова "Вертолётино дерево"</p><p>Бабка Степанида высока, худа. Длинное немаркое платье, неизменная,
когда-то ещё в девках коричневая, а теперь выцветшая до рыжег, о
жакетка. Тёмное лицо по-детски весело. На любое дело бабка ещё скора, а
особенно — на ногу. «Вертолёт» — кличут её за глаза. Но девяностолетний
возраст, конечно, сказывается. Скажем, заберётся Степанида на печь, а
внизу невестка хозяйничает, готовит чего или посуду моет. Шустрая
невестка у Степаниды, говорливая. На пенсии уже, но работает. И вот
бойко-то, со смешком рассказывает она всякие разные случаи, что в
магазине или у неё на работе приключились. Юрким колобком вертится Зойка
на просторной кухне и говорит, и говорит. А с печи-то — ни гу-гу.
Заметит наконец это Зойка. «Эй, мам, — спросит, — чего молчишь-то? Али
заснула? Так ты не спи, ночью-то опять не заснёшь, искрутишься,
извздыхаешься и нас изведёшь». Но с печи опять ни звука.</p><p>Зойка и
станет будить бабку, дёргая за старушечьи ноги, одетые в простые чулки. А
старуха — опять молчок. «Уж не умерла ли, часом, мать?» — загоношится
Зойка. И заголосила бы испуганная невестка, да вовремя додумалась
подставить табуретку и заглянуть на печь, где, не ожидая никакого
манёвра, не успел зажмуриться хитрый бабкин глаз. Уж тут и святой бы не
выдержал. Заругается Зойка на старую:</p><p>— Ишь ты, шутница! Интересно
тебе: как умрёшь, так испугаюсь я или обрадуюсь. Да я сорок лет тебя
терплю, и не надейся, не заплачу!</p><p>А бабка Степанида, довольная проделкой, Зойкиным испугом, сидя на печи, уже что-то с невинным видом врёт:</p><p>— А я что? Я не чую, что меня зовёшь. Прикорнула, видно. Чего-то в сон тянет...</p><p>— Разморило тебя, поди-ко, на нетопленой-то холодной печи… — не удержит опять своего языка Зойка.</p><p>Но
чует ли это бабка Степанида, ей уже не узнать. Быстроногая старуха уже и
с печи слезла, и не одними дверями хлопнула и, не закрыв за собой
калитку, несётся к подруге своей, соседке, сказывать, как она «умерла», а
Зойка-то ведь и заголосила, заревела: пожалела старуху, значит. Вот
тебе и невестка! Любит присочинить скорая и на язык бабушка.</p><p>Шустрая бабка Степанида, да этим летом всех она удивила. Как-то утром сказала сыну:</p><p>— Михаил, сделай-ко мне посошок. Палку подходящую найди да построгай.</p><p>— Зачем тебе посошок-то? Или летать тяжело стало, или ноги болят?</p><p>—
Да нет, милой, ноги-то ещё ловко бегают, да сам посуди: лет-то мне уже
девяносто один, а я всё без батога. Людей неудобно. Скажут, мол, старая,
а без палочки...</p><p>Не знаю, как там было на самом деле, но Зойка в
магазине, и в своей кастелянтской, и когда коз встречали, именно так
рассказывала.</p><p>— Вертолёт на палочке! — смеялись в магазине.</p><p>—
Неудобно ей, — Зойка и сама удивляется своей свекрови. — Так ведь она
того же дня на стогу у нас стояла. И без всяких там палочек сено
укладывала, утаптывала — только подавай, Михаил.</p><p>А палочку сын
присмотрел, уважил старуху. Зацепил взглядом деревце, что среди других
вырубленных и выкорчеванных лежало у чьего-то огорода. Отмахнул макушку и
окорил. А под руку удобно пришёлся комель, корешок — круглая
набалдашина получилась. Просушил он палку в тенёчке, чтобы не
растрескалась, только тогда бабушке и вручил.</p><p>Бабушке посошок
понравился, и она всюду стала появляться с ним. Вот только опираться на
него забывала и носила перед собой — то ли скипетр, то ли маршальский
жезл...</p><p>Только её палка и могла бы рассказать, отчего бабка
Степанида умерла. Поставила батог у лесенки на чердак да и упала. То ли
оступилась, а то ли сердце или ещё какая жилка не выдержала.</p><p>Услыхав
шум, Зойка, что дома была на выходном, выбежала, увидела лежащую на
спине старуху, да та только «три раза и вздохнула-то». Похороны и
поминки справили достойные. Зойка и ревела, и причитала так, как не
каждая нынче дочь. Степанида была бы довольна: приодетая, лежала она в
обитом зелёным ситцем гробу, как бы шутейно прищурясь. И никуда то
теперь не спешила.</p><p>Похоронили Степаниду Ивановну на поселковом
кладбище, как казалось, с крайчику. Но уже через месяц со всех сторон
пристроилось к её холмику до-</p><p>вольно много могил, обитатели которых годились бабке в сыновья, а то и во внучата...</p><p>А
посох бабкин Витька — правнук ей будет — хотел приспособить под пугало,
чтобы птиц от смородины отвадить. Сунул было палку тонким концом —
падает, кокорина перетягивает. Копнул тогда землю, засунул под дёрн
кокору, поутаптывал — стоит. Ушёл он перекладину искать да, как
говорится, гвоздя не мог найти. А потом Гошка соседский позвал на пруд
за карасями. И увертолетили они. А потом задождило, да и август уж был
на исходе: родители забрали в город. И не получилось у смородины пугала:
не довёл дело до конца Витька. Такой вот у Степаниды правнук. А палка,
воткнутая Витькой у изгороди, так и осталась торчать. На следующий год,
если кому дело было, тот увидел бы, что около посоха, как около пня,
поросль появилась — листом и веткой длинноватая, будто ива.</p><p>Обратила
внимание на эту поросль Зойка. «Надо бы козам обломать, нечего тут лес
разводить», — подумала она так, да руки не дошли. Такая вот невестка у
бабки Степаниды.</p><p>А вот открытие сделал всё тот же Витька. Полез за
зеленцами в огород, и как в глаза ткнуло — ничего себе, бабкину палку в
землю сунул, а от неё кусты выросли!</p><p>А через два года посох сам
собой упал, отгнив у самой земли. А поросль, пущенная посохом,
превратилась в высокие, в человеческий рост деревца, которые на
четвёртую весну неожиданно покрылись бутонами и зацвели.</p><p>— Яблоня!
— ахнули все. А к середине лета по единственной длинноватой косточке
внутри зелёного плода стало ясно, что это вовсе не яблоня, а… слива.</p><p>—
Не вызреет, — говорил Михаил. — И яблоки-то у нас не каждый год бывают.
А тут — слива. Где это видано, чтобы в наших-то краях — да слива! Не
зря же прежний хозяин её выкорчевал.</p><p>— А может, это какая-нибудь районированная, с какой-нибудь ивой скрещенная, так и вызреет, — защищала деревце соседка.</p><p>Весь
июль и август ягоды провисели — за жесткой кожицей мякоть так и не
появлялась. Кто пробовал, так долго плевался: эта ещё кислятина. И
только уже в пору бабьего лета с оставшимися на макушке редкими ягодами
произошло превращение. Они вдруг набухли, раздались, кожица стала
фиолетовой. И вкус стал</p><p>ну не медовый, конечно, но такой, как у слив, что изредка завозили в поселковый магазин с далёкого юга.</p><p>Лишь
на третий год цветения сливы показали себя: пять корзин-боковушек сизых
плодов сняла Зойка, да потом ещё соседи приходили, знакомые, собирали
себе по бидончику-другому на компотик, на вареньице.</p><p>А Зойка не жалела ягод да ещё откапывала прутышки, густо лезшие из земли. И все без разбору отдавала...</p><p>Через
несколько лет Витька, приехав к бабке уже свежеиспечённым лейтенантом,
идя по улице, вдруг услыхал, как переговариваются из своих огородов
женщины.</p><p>— Вертолётка-то не вымерзла у тебя?</p><p>— Нет, цвела!
Цвету-то нынче много было, не знаю уж, сколько вызреет. Просили меня
архангельские привезти для разводу им вертолётки. Свезу, надо
попробовать, может, и там приживётся.</p><p>Сначала не понял Витька, о
чём речь, а как понял, так у парня чуть было слёзы не потекли. И если бы
не этот туман, не эта пелена перед глазами, так рассмотрел бы ещё тогда
Витька, что нет такого дома на улице, перед которым не росло бы
приметное деревце высотой с человеческий рост с длинноватыми тёмными
листочками — местная слива, вертолётка.</p><p> </p><p> г. Вологда</p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-6010069889275923292022-10-02T13:11:00.006+03:002022-10-02T13:11:47.547+03:00Зачем в школе нужна родная литература. Череповчанка представляла регион на всероссийском конкурсе учителей родного языка и родной литературы <p><a href="https://35media.ru/paper--rech/2022/09/28/Zachem-v-shkole-nuzhna-rodnaya-literatura" target="_blank"> https://35media.ru/paper--rech/2022/09/28/Zachem-v-shkole-nuzhna-rodnaya-literatura</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-43632675766084347852022-09-23T20:38:00.001+03:002022-09-23T20:38:08.982+03:00Наталья Мелёхина "Почта на все времена". Для урока литературы в 10-11 классах<p> <a href="https://vk.com/@natmell-pochta-na-vse-vremena">https://vk.com/@natmell-pochta-na-vse-vremena</a></p><div>Рассказ хорош для анализа: хронотоп (время и пространство), детали, фантастика, аллюзии.<br /><br />ПОЧТА НА ВСЕ ВРЕМЕНА<br /><br />Почта эта располагалась в обыкновенном селе. И хотела бы я вам о нём рассказать да беда в том, что описать его невозможно. Ведь что значит слово - «обыкновенное»? Для меня обыкновенное село — это северная деревня с избами-кораблями, резными палисадниками, огородами и полями с горохом и иван-чаем. А для моего друга Мамеда обыкновенное село — это аул, зажатый в горах, где между камнями не вдруг и встретишь кусочек плодородной земли. Или вот есть у меня знакомец Фу Юхуэй, так за его обыкновенным селом простирается поле из-под рапса, где непременно жгут солому. Довелось мне также как-то познакомиться с замечательным сельчанином Тхо Тхи Туаном. Посреди его обыкновенного села расположен небольшой буддийский храм, а в храме среди орхидей - статуя Хо Ши Мина, и раз в месяц прямо под статую можно прийти, чтобы заплатить за свет — точно так, как в моем обыкновенном селе платят за свет старики на почте.<br /><br />Когда я вошла в своё обыкновенное село, оно было покрыто густым туманом, так что размывались в нём все формы и терялись все очертания, и оставалось лишь предполагать, как же оно выглядит, это обыкновенное село. Несмотря на серую и мокрую завесу, над зданием почты отчётливо прочитывалась вывеска: «ПОЧТА НА ВСЕ ВРЕМЕНА». И вроде бы даже сияла за буквами некая подсветка, а может, мне это только показалось.<br /><br />Почта тоже была самая обыкновенная. Как и село, ежели вы понимаете теперь, о чём я. За длинным дощатым столом возле русской печки у самовара пили чай ямщики в зимних тулупах и вместе с ними «почтальонши» в летних ситцевых платьях.<br /><br />За стойкой у входа встречал посетителей молодой мужчина в форме почтальона. В самой обыкновенной форме, разумеется. Высокий, худощавый, тщетно пытающийся прикрыть юношеские прыщи на лице жиденькой бородкой и усиками. За его спиной высились до самого потолка лабиринты полок с бесчисленным количеством открыток всех цветов, какие только существуют в мире.<br /><br />- Здравствуйте! Куда открытку отправлять будете?<br /><br />— Я бы хотела написать письмо.<br /><br />- Письмо нельзя! - вскрикнул он с ужасом в голосе. - Вы что, правил не знаете?!<br /><br />— Нет, - растерялась я.<br /><br />- С нашей почты можно отправить только открытку. Есть лишь одно исключение — первобытный век. Вот туда можно и письмо. А! Господи, какой же я недотёпа! Не понял сразу. Вы же, наверное, туда и хотели написать? Сейчас!<br /><br />Он с облегчением улыбнулся, словно только что миновала страшная угроза. Затем резко нагнулся куда-то под стойку, стукнулся головой о её край, ойкнул, и долго там, под стойкой, возился, передвигая какие-то ящики, наконец, поднялся и вручил мне кусок плохо выделанной шкуры, острую обугленную палочку, несколько верёвок, камешки, раковины, мелкие кости, перья и кучу всякой мелкой дребедени.<br /><br />— Пиктографией владеете? Узелковым письмом? - спросил он.<br /><br />— Нет, - покачала я головой.<br /><br />— Тогда к переводчику, - и молодой человек неопределенно махнул рукой в центр зала, где у каменного очага седой старик что-то вязал из длинной верёвки, мерно напевая себе под нос и раскачиваясь в такт мелодии.<br /><br />— Мне не надо в первобытный век. Мне бы в 90-е годы XX века.<br /><br />— Так что же вы мне голову морочите?! - рассердился почтальон снова. - В XX-й можно только открытки. Вот — ваш цвет! Кроваво-красный!<br /><br />Он выдал мне стопку открыток и шариковую ручку.<br /><br />- Напоминаю: никаких предупреждений, предсказаний, рекомендаций — ничего! Можно только о своих чувствах, или поздравьте с праздником. Вы откуда? Из России? Поздравляйте с Новым годом или Днём Победы — не ошибётесь.<br /><br />Я перебрала открытки. На них были изображены исключительно цветы — гвоздики, маки, георгины, розы - и диковинные птицы красного цвета. Поздравлять мне никого не хотелось, и я написала на всех моих открытках одно и то же, меняя лишь обращения к адресатам. «Папа, я люблю тебя». «Бабушка Маня, я люблю тебя». «Бабушка Люба, я люблю тебя». «Тётя Рая, я люблю тебя». «Тётя Лида, я люблю тебя». «Брат Серёжа, я люблю тебя». «Дядя Валя, я люблю тебя». Когда все открытки были подписаны, я протянула их почтовому служащему. Он бесцеремонно прочитал все мои послания, бормоча под нос: «Люблю тебя, люблю тебя, люблю тебя… И сплошь покойникам!» После чего глянул на меня с величайшим подозрением:<br /><br />— А уж не писатель ли вы часом?<br /><br />После этой его фразы ямщики и «почтальонши» перестали болтать и разом уставились на меня.<br /><br />— Господи свят! - произнёс один из ямщиков и мелко, часто несколько раз перекрестился на образа. Одна из «почтальонш» хихикнула и что-то быстро зашептала на ухо сидящей рядом подруге.<br /><br />— А как вы догадались? - удивилась я.<br /><br />— Да уж так. У нас на вашего брата глаз намётан, - посуровел молодой человек. - Что вот это у вас?<br /><br />И он ткнул пальцем в текст открытки.<br /><br />— Чужие письма и открытки читать не хорошо, - напомнила я.<br /><br />Молодой человек мою сентенцию проигнорировал.<br /><br />— Тут так мало слов, что дураку понятно: вы всё спрятали между ними! Всё! - и он пристально, как следователь, уставился мне глаза в глаза.<br /><br />А потом рявкнул так, что у меня аж уши заложило:<br /><br />— К цензору! У писателей без цензуры отправления не принимаем. Налево по коридору, потом направо три поворота, потом налево два поворота, и там будет ма-а-а-ленький такой коридоррр-чик и в нём последний кабинет направо!<br /><br />Не знаю, каким чудом Божьим, но наконец в лабиринте бесконечных коридоров мне удалось отыскать кабинет цензора. Вопреки моим ожиданиям цензором оказалась… старуха! Обыкновенная. Надеюсь, вы и сами уже поняли, как она выглядела. На письменном столе на электрической плитке (обыкновенной плитке — на таких готовят хозяйки в деревнях) рядом с ней варилось варенье из красной смородины, тёмное, будто венозная кровь. Цензор без сожаления весь ворох моих открыток одним махом зашвырнула туда, размешав густую сладкую жижу половником.<br /><br />— Так-так! Сейчас проведём экспертизу, - заявила она. - Пророчества, предупреждения, увещевания?<br /><br />Этот вопрос она задала тем тоном, каким в аэропортах спрашивают: «Оружие, наркотики, порнография?»<br /><br />— Да какие предупреждения? - возмутилась я. - В открытках всего лишь написано: «Я люблю тебя».<br /><br />— Все вы так говорите. А вот, к примеру, Аннушки. Аннушек среди адресатов имеете? А то не уследишь за вами, и потом у одного под поезд бросается. У второго — масло разливает. У третьего — к мужу на могилу бегает...<br /><br />— Нет у меня никакой Анны.<br /><br />— «Так, стало быть, так-таки и нету?!» - взревела старуха-цензор известной цитатой. - А это кто?!<br /><br />Она поворочала в варенье половником и извлекла оттуда стопку страниц формата А4, на которых значился заголовок моего же рассказа «Анна Дмитриевна из Васильевского».<br /><br />— Ой, я забыла, - признала я. - Я иногда забываю, как кого зовут из моих героев, а ещё иногда забываю список своих произведений. И даже потом могу подумать, что это не я их написала.<br /><br />— Все вы так говорите. «Я забыл». «Это не моё». «Мне подкинули». «Мне продиктовали». «На меня снизошло». «Это вдохновение». «Это была муза». Лишь бы свалить на кого-нибудь. Хоть бы даже и на Музу — Васильевну, например, Музу, или Музу Ивановну, или Музу Львовну… Помню один при обыске уж до того отпирался! «Мне, - говорит, - рукопись эта незнакома».<br /><br />— И что?<br /><br />— Что-что? Расстреляли его да всего и делов, - мечтательно улыбнулась старуха. - В 37-м году дело было. Хороший был год! Урожайный! А всё ж случись на пяток столетий пораньше, так могли бы и сжечь. Его самого, конечно же. Не рукопись. Это ж вещдок! Какой же растяпа рукопись сжигать будет? Должностное преступление. Да и не горят… — с некоторым сожалением добавила она. — А вот авторы… Авторы прекрасно жгут свои рукописи. Да и сами… сгорают на работе.<br /><br />И после этих слов она улыбнулась каким-то своим воспоминаниям не иначе пятисотлетней давности, да так улыбнулась, что от этой улыбки у меня нехороший холодок побежал по коже. Старуха продолжила:<br /><br />— Кстати, а вы сами-то как себя определяете: автор — авторка? Писатель — писательница? Поэт — поэтесса? Актуальный, знаете ли, допрос… Я хотела сказать — вопрос.<br /><br />— Ну знаете ли… Это уж совсем за гранью!<br /><br />— Ой-ой, какие мы, видишь ли, нежные… Почитываем мы вас! Почитываем: «Душа пола не имеет. И потолка не имеет, и стен, и обоев на стенах, и комнаты в общаге, и шерстяных носков на кресле….» К нам на почту толстые журналы доставляют весьма вовремя!<br /><br />И старушка вдруг из варенья подцепила тот самый номер журнала «Октябрь», где и был напечатан мой рассказ «Забывай как звали», который она только что процитировала.<br /><br />— Вообще-то так в Библии сказано, что душа пола не имеет, — пробормотала я. — Так Христос говорил книжникам и фарисеям.<br /><br />— Вот-вот - началось! Опять: «Это не моё!» Один тут тоже понаписал: «Бог — это я!» «В меня вместятся оба мира, но в этот мир я не вмещусь: Я суть, я не имею места — и в бытие я не вмещусь»*.<br /><br />— Но ведь правду сказал, - парировала я.<br /><br />— Кожу с него содрали, - напомнила старуха-цензор не без удовольствия. – А так – да, не соврал… Ладно! Так и быть. Пропустим ваши открыточки.<br /><br />Она достала их половником, и к моему величайшему изумлению все открытки оказались совершенно целёхонькими, и стали, кажется, даже красивее, краснее, что ли, от её смородинового варенья. Старушка каждую проштамповала: «Проверено цензурой».<br /><br />— Свободны, - сказала она мне. - Я бы на вашем месте на выходе купила валенки.<br /><br />— Почему? - удивилась я.<br /><br />— Зима, знаете ли. Заболтались мы тут с вами, да так, что уж морозы грянули. А до вашей Полтинки ни один ямщик вас не повезёт. С вами, писателями, поедешь — Бог весть, где окажешься, у вас с временем и пространством такие штуки творятся, что даже мне лучше о них не знать. Нет-нет! От греха подальше. Да ещё и в степи, не ровен час, замёрзнешь. Один тут нанял тройку, да как махнул, да как понёсся, да как полетел! Птицей, прям! «Куда ж несешься ты? — спрашиваем мы его. — Дай ответ!» Не дал ответа. Только колокольчик долго так звенел на ветру. Протяжно! Так и пропал. И следа не нашли, и тройку не вернул. До сих пор в недостаче числится. И ямщик тоже с ним пропал, а ведь хороший был мужик — из-под Ярославля. Отродясь ничего не писал. Неграмотный, — сказала старуха с искренним уважением.<br /><br />Валенок в продаже не оказалось. Когда я вышла с почты, на улице шёл лёгонький снежок. Ямщик, тот, что крестился на образа, поправлял упряжь на лошади, но, увидев меня, поспешно спрятался за сани. Я сделала вид, что не заметила его, посмотрела на свои босые ноги, нелепо краснеющие от холода на снежной тропе, закинула за плечи котомку и побрела домой, счастливая от того, что сквозь время и пространство уже летят мои красные открытки с одной всего лишь фразой: «Я люблю тебя». Это всё, что я хотела сказать своим творчеством, дорогая почта. Честное слово, цензура. Могу поклясться на том самом варенье из красной смородины.<br /><br />*Цитата из стихотворения поэта Насими.</div>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-74066144778755110102022-06-08T14:58:00.004+03:002022-06-08T14:58:50.300+03:00XV театральный фестиваль «Голоса истории» в Вологодской области<p> <a href="https://vologdaregion.ru/news/2022/5/12/ob-yavlena-programma-teatral-nogo-festivalya-golosa-istorii-2022-goda">https://vologdaregion.ru/news/2022/5/12/ob-yavlena-programma-teatral-nogo-festivalya-golosa-istorii-2022-goda</a></p><p><strong>Программа XV театрального фестиваля «Голоса истории» 2022 года (12+):</strong></p><p></p><p><strong>Дворец химиков (Череповец)</strong><br />
8 июня, 18.30<br />
В рамках программы «Большие гастроли». Балеты «Половецкие пляски»,
«Шопениана», «Шахерезада». Московский академический детский музыкальный
театр имени Н. И. Сац.</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
9 июня, 18.00<br />
Церемония открытия фестиваля «Голоса истории». Спектакль «Старший сын».
Санкт-Петербургский театр «Мастерская» под руководством Григория
Козлова.</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
10 июня, 18.00<br />
Балет «Письма с фронта» на музыку В. Гаврилина. Московский академический детский музыкальный театр имени Н. И. Сац.</p><p></p><p><strong>Вологодский театр для детей и молодежи</strong><br />
10 июня, 18.00<br />
«Варшавский набат». Вологодский театр юного зрителя.</p><p></p><p><strong>Городское филармоническое собрание (Череповец)</strong><br />
10 июня, 18.30<br />
«Дайте родину мою». Музыкально-поэтический вечер Бориса Галкина и Инны Разумихиной.</p><p></p><p><strong>Камерный драматический театр (Вологда)</strong><br />
10 июня, 22.00<br />
«ВСЕЧЕЛОВЕКИ. Made in Russia». Камерный драматический театр (Вологда).</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
11 июня, 18.00<br />
В рамках программы «Большие гастроли». Балеты «Половецкие пляски»,
«Шопениана», «Шахерезада». Московский академический детский музыкальный
театр имени Н. И. Сац.</p><p></p><p><strong>Камерный драматический театр (Вологда)</strong><br />
11 июня, 18.00<br />
«Печали и радости». Независимый театральный проект «Крупный план» (Нижний Новгород).</p><p></p><p><strong>Камерный театр (Череповец)</strong><br />
11 июня, 18.00<br />
«Урок дочкам». Московский театр Русской Драмы под руководством Михаила Щепенко.</p><p></p><p><strong>Кирилло-Белозерский музей-заповедник</strong><br />
11 мая, 18.00<br />
«Дайте родину мою». Музыкально-поэтический вечер Бориса Галкина и Инны Разумихиной.</p><p></p><p><strong>Городское филармоническое собрание (Череповец)</strong><br />
12 июня, 17.00<br />
«Печали и радости». Независимый театральный проект «Крупный план» (Нижний Новгород).</p><p></p><p><strong>Камерный драматический театр (Вологда).</strong><br />
12 июня, 21.00<br />
«Записи Ковякина: ищу выхода из плана жизни». Моноспектакль актера Сергея Загребнева (Москва).</p><p></p><p><strong>Городское филармоническое собрание (Череповец)</strong><br />
13 июня, 17.00<br />
«Записи Ковякина: ищу выхода из плана жизни». Моноспектакль актера Сергея Загребнева (Москва).</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
13 июня, 18.00<br />
«Земля Эльзы». Российский государственный академический театр драмы имени Федора Волкова (Ярославль).</p><p></p><p><strong>Вологодский кремль, Консисторский двор.</strong><br />
13 июня, 22.00<br />
«Царь Федор Иоаннович». Московский театр Русской драмы под руководством Михаила Щепенко.</p><p></p><p><strong>Театр кукол «Теремок»</strong><br />
14 июня, 11.00<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+» «Аленький цветочек». Творческое объединение «Таратумб».</p><p></p><p><strong>Вологодский театр юного зрителя</strong><br />
14 июня, 18.00<br />
«Саня, Ваня, с ними Римас». Новый художественный театр (Челябинск).</p><p></p><p><strong>Летний дворик Вологодской филармонии</strong><br />
14 июня, 19.00<br />
«Дайте родину мою». Музыкально-поэтический вечер Бориса Галкина и Инны Разумихиной.</p><p></p><p><strong>Камерный драматический театр (Вологда)</strong><br />
14 июня, 21.00<br />
«Не любо – не слушай!». Театр «Северные сказы» Сергея Старостина (Москва).</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок»</strong><br />
15 июня, 10.30 и 13.00<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Сказка, рассказанная на ночь». Вологодский театр кукол «Теремок».</p><p></p><p><strong>Вологодский Дом актера им. А. В. Семенова</strong><br />
15 июня, 11.00<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Аленький цветочек». Творческое объединение «Таратумб».</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
15 июня, 18.00<br />
«Урок дочкам». Московский театр Русской Драмы под руководством Михаила Щепенко.</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок»</strong><br />
15 июня, 18.30<br />
«Мойры Петроградского района». Московский областной государственный театр кукол.</p><p></p><p><strong>Городское филармоническое собрание (Череповец)</strong><br />
15 июня, 18.30<br />
«Не любо – не слушай!». Театр «Северные сказы» Сергея Старостина (Москва).</p><p></p><p><strong>Вологодский кремль, Консисторский двор</strong><br />
15 июня, 22.00<br />
«Юнона и Авось». Пермский театр «У Моста».</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок».</strong><br />
16 июня, 11.00 и 14.00<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Левша». Ивановский областной театр кукол.</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
16 июня 18.00<br />
«Маленькие трагедии». Нижегородский государственный академический театр драмы им. М. Горького (Нижний Новгород).</p><p></p><p><strong>Камерный театр (Череповец)</strong><br />
16 июня, 18.30<br />
«Саня, Ваня, с ними Римас». Новый художественный театр (Челябинск).</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок»</strong><br />
16 июня 20.00<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Птифуры. Бабушки». Театр «Кукольный формат» (Санкт-Петербург).</p><p></p><p><strong>Вологодский кремль, Консисторский двор</strong><br />
16 июня, 22.00<br />
«Пинежский Пушкин». Театр «Северные сказы» Сергея Старостина (Москва).</p><p></p><p><strong>Вологодский драматический театр</strong><br />
17 июня, 18.00<br />
«Добрый человек из Сезуана». Вологодский драматический театр.</p><p></p><p><strong>Вологодский театр юного зрителя</strong><br />
17 июня, 18.00<br />
«Мачеха Саманишвили». Пермский театр «У моста».</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок»</strong><br />
17 июня, 18.30<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Жена мужа в Париж
провожала». Государственный академический центральный театр кукол им. С.
В. Образцова.</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок».</strong><br />
18 июня, 18.30<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Жена мужа в Париж
провожала». Государственный академический центральный театр кукол им. С.
В. Образцова.</p><p></p><p><strong>Вологодский театр кукол «Теремок»</strong><br />
19 июня, 14.00<br />
Специальная программа театров кукол «Истории+». «Кэрролл без Алисы». Московский театр кукол.</p><p></p><p><strong>Вологодский Кремль, Консисторский двор</strong><br />
19 июня, 22.00<br />
«Список Ксении». Инновационный театр балета (г. Калуга).</p><p></p><p>
</p><p>Внимание: в программе возможны изменения.</p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-65697383256361096112022-05-17T17:12:00.001+03:002022-05-17T17:12:14.076+03:00История России в фотографиях. Череповец<p> <a href="https://russiainphoto.ru/search/years-1840-1999/?query=%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86">https://russiainphoto.ru/search/years-1840-1999/?query=%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-88869307586439078542022-04-28T18:59:00.003+03:002022-04-28T18:59:42.473+03:00Подкаст "Розенталь и Гильденстерн". Северные говоры (продолжение). Разбираем новгородские и вологодские истории о раскулачивании и народной медицине. Откуда в местной речи определенный артикль?<p> <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/25/severnye-govory-prodolzhenie-razbiraem-novgorodskie-i-vologodskie-istorii-o-raskulachivanii-i-narodnoy-meditsine-otkuda-v-mestnoy-rechi-opredelennyy-artikl">https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/25/severnye-govory-prodolzhenie-razbiraem-novgorodskie-i-vologodskie-istorii-o-raskulachivanii-i-narodnoy-meditsine-otkuda-v-mestnoy-rechi-opredelennyy-artikl</a></p>Продолжаем сезон о диалектах — и снова говорим о северных говорах. В <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/18/severnye-govory-okanie-tsokanie-i-dazhe-akanie-a-zvukov-bolshe-chem-v-literaturnom-yazyke-razbiraem-zapisi-iz-vologdy-totmy-i-chuhlomy">прошлом эпизоде</a> Владимир Пахомов и Александр Садиков вместе с диалектологом Игорем Исаевым обсудили основные черты северного наречия и послушали аудиозаписи из Вологды, Тотьмы и Чухломы. В этом эпизоде ведущие разбирают истории, рассказанные носителями диалектов на границе Вологодской и Новгородской областей: о раскулачивании и народных методах лечения рахита.<br />В выпуске:Что происходит во рту, когда мы произносим звуки? И как ученые изучают произношение? <br />Европейский «л», цоканье и грамматические формы («дедушком», а не «дедушкой»; «дедушково», а не «дедушкино»). Что еще, помимо уже знакомого нам оканья, отличает новгородские говоры?<br />Частица «то» в диалектах — это определенный артикль. Как она работает?<br />Бирюк, квашня: по каким словом можно узнать носителей северных диалектов?<br />🤝 В этом эпизоде нас поддержал сервис онлайн-образования <a href="https://bit.ly/3xQPaDX">Яндекс Практикум</a>, где учат на практике и помогают получить стабильную востребованную профессию. У Практикума есть <a href="https://bit.ly/3xQPaDX">бесплатный курс по работе в Excel</a>, который пригодится менеджерам, маркетологам, продюсерам, предпринимателям и другим специалистам. Благодаря этому курсу вы перестанете бояться формул и графиков и сможете облегчить себе работу. 🤝<br />🎙 В следующем выпуске будем слушать и обсуждать южнорусские говоры. <a href="https://podcast.ru/1481173571">Подписывайтесь</a> на подкаст, мы есть на всех основных платформах. Задавайте вопросы о диалектах и присылайте свои аудиозаписи с говорами на почту podcasts@tehnikarechi.studio.Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-77071169776139514822022-04-19T18:28:00.001+03:002022-04-19T18:28:05.973+03:00Подкаст "Розенталь и Гильденстерн". Северные говоры. Оканье, цоканье и даже аканье, а звуков больше, чем в литературном языке — разбираем записи из Вологды, Тотьмы и Чухломы<p> <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/18/severnye-govory-okanie-tsokanie-i-dazhe-akanie-a-zvukov-bolshe-chem-v-literaturnom-yazyke-razbiraem-zapisi-iz-vologdy-totmy-i-chuhlomy">https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/18/severnye-govory-okanie-tsokanie-i-dazhe-akanie-a-zvukov-bolshe-chem-v-literaturnom-yazyke-razbiraem-zapisi-iz-vologdy-totmy-i-chuhlomy</a></p>После <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/04/dialekty-eto-ne-tolko-okanie-i-akanie-a-ih-nositeli-ne-tolko-starushki-v-selah-komu-nuzhny-dialekty-i-pochemu-ih-ne-nado-styditsya-nachinaem-sezon-o-govorah">общего обзора</a> русских говоров и историй из <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/11/zachem-kazhdyy-god-ezdit-po-derevnyam-i-zapisyvat-govory-razve-oni-esche-ne-vse-izucheny-rasskazyvaem-kak-ustroeny-dialektologicheskie-ekspeditsii">диалектологических экспедиций</a> начинаем подробный разговор о северных диалектах. Почему те, кто привык к литературной норме, не сразу их понимают? По каким чертам можно определить северные говоры, помимо оканья?<br />Ведущие Александр Садиков и Владимир Пахомов вместе с диалектологом Игорем Исаевым внимательно слушают носителей северного наречия: детально разбирают (с научной точки зрения) записи о том, как Николая Чудотворца в Вологде перепутали с Карлом Марксом и как в Чухломе мылись в печке.<br />В выпуске:<br />Почему оканье не значит, что везде произносят «о»? Откуда появился термин?<br />Два разных «о» и два «л»: откуда в северных диалектах столько звуков?<br />Где встречаются северные говоры? Разве они есть не только на севере?<br />Что такое «Чухломской акающий остров»?<br />🤝 В этом эпизоде нас поддержал сервис онлайн-образования <a href="https://bit.ly/3rzkaV7">Яндекс Практикум</a>. Он помогает получить востребованную профессию в сфере программирования, анализа данных, дизайна, маркетинга и менеджмента. Для большинства этих профессий нужны математические навыки. В Практикуме есть <a href="https://bit.ly/3rzkaV7">бесплатный математический тренажер</a>, где можно повторить школьную программу и получить базовые знания. 🤝<br />🎙 Этот эпизод — первая из двух частей о северных говорах. В следующем выпуске будем слушать и обсуждать другие вологодские и новгородские диалекты. <a href="https://podcast.ru/1481173571">Подписывайтесь</a> на подкаст, мы есть на всех основных платформах. Задавайте вопросы о диалектах и присылайте свои аудиозаписи с говорами на почту podcasts@tehnikarechi.studio.Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-54244445879532822642022-04-19T18:26:00.002+03:002022-04-19T18:26:15.214+03:00Подкаст "Розенталь и Гильденстерн". Зачем каждый год ездить по деревням и записывать говоры? Разве они еще не все изучены? Рассказываем, как устроены диалектологические экспедиции<p><a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/11/zachem-kazhdyy-god-ezdit-po-derevnyam-i-zapisyvat-govory-razve-oni-esche-ne-vse-izucheny-rasskazyvaem-kak-ustroeny-dialektologicheskie-ekspeditsii" target="_blank"> https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/11/zachem-kazhdyy-god-ezdit-po-derevnyam-i-zapisyvat-govory-razve-oni-esche-ne-vse-izucheny-rasskazyvaem-kak-ustroeny-dialektologicheskie-ekspeditsii</a></p>Лингвисты, которые изучают <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2020/06/22/v-okanie-net-nichego-stydnogo-i-smeshnogo-epizod-v-zaschitu-govorov-i-o-tom-otkuda-oni-poyavilis">диалекты</a>, регулярно ездят в экспедиции: они записывают речь жителей деревень и потом тщательно ее анализируют. Современные диалектологи не просто филологи, но еще и математики, физики, звукорежиссеры, психологи. Они должны уметь работать в программах акустического анализа речи, правильно обращаться со звукозаписывающей техникой. При этом «информанты» для диалектологов не просто объекты исследования, а живые люди, которые становятся друзьями и хорошими знакомыми.<br />Как лингвисты проникают в дома к незнакомым людям, чтобы с ними поговорить? О чем рассказывают носители диалектов? Зачем вообще сегодня куда-то ехать, чтобы изучать говоры? И как ученым сохранить баланс между сухой наукой и доверительным отношением с собеседниками?<br />Ведущие Александр Садиков и Владимир Пахомов подробно расспрашивают об этом постоянного эксперта сезона, директора Института лингвистики РГГУ Игоря Исаева.<br />Также в выпуске:<br />Что такое «перцептивный эталон»?<br />Как подготовиться к экспедиции: как ехать, где жить?<br />Зачем ехать, если все говоры уже вроде бы описаны и изучены?<br />Рассказы о раскулачивании и Великой Отечественной войне: как записи диалектологов становятся важными историческими документами?<br />🤝 В этом эпизоде нас поддержал сервис онлайн-образования <a href="https://bit.ly/3xj5hKy">Яндекс Практикум</a>. Если вы хотите освоить цифровую профессию, но не знаете, с чего начать, в Практикуме есть бесплатный профориентационный курс. За два часа вы узнаете, как устроена цифровая индустрия, чем занимается каждый специалист и как выглядит его рабочий день. Если вы пока не знаете, к чему лежит душа, — этот <a href="https://bit.ly/3xj5hKy">бесплатный курс</a> для вас 🤝<br />🎙Подкаст «Розенталь и Гильденстерн» выходит по понедельникам. Подписывайтесь: мы есть в <a href="https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B8-%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD/id1481173571">Apple Podcasts</a>, <a href="https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9tZWR1emEuaW8vcnNzL3BvZGNhc3RzL3JvemVudGFsLWktZ2lsZGVuc3Rlcm4">Google Podcasts</a>, <a href="https://castbox.fm/channel/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B8%C2%A0%D0%93%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD-id2385590?country=ru">Castbox</a>, <a href="https://music.yandex.ru/album/8941653">«Яндекс.Музыке»</a> и <a href="https://podcast.ru/1481173571">других</a> платформах, а также на <a href="https://www.youtube.com/playlist?list=PL-MIS4ZpuCiRSU16yOzWC-uBoEJpgIejA">YouTube</a>. Пишите вопросы, комментарии и пожелания на почту podcasts@tehnikarechi.studio.Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-13825356914984776862022-04-19T18:24:00.001+03:002022-04-19T18:24:08.012+03:00Подкаст "Розенталь и Гильденстерн". Диалекты — это не только оканье и аканье, а их носители — не только старушки в селах. Кому нужны диалекты и почему их не надо стыдиться? Начинаем сезон о говорах<p> <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/04/dialekty-eto-ne-tolko-okanie-i-akanie-a-ih-nositeli-ne-tolko-starushki-v-selah-komu-nuzhny-dialekty-i-pochemu-ih-ne-nado-styditsya-nachinaem-sezon-o-govorah">https://tehnikarechi.studio/episodes/2022/04/04/dialekty-eto-ne-tolko-okanie-i-akanie-a-ih-nositeli-ne-tolko-starushki-v-selah-komu-nuzhny-dialekty-i-pochemu-ih-ne-nado-styditsya-nachinaem-sezon-o-govorah</a></p>Мы открываем обещанный еще <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2021/12/27/vybiraem-slova-goda-net-ne-tolko-vaktsinatsiya-obsuzhdaem-novye-pravila-russkogo-yazyka-i-sovetuem-svezhiy-nauchpop-o-lingvistike-v-novogodnem-spetsvypuske">в прошлом году</a> сезон о диалектах и говорах русского языка. На протяжении всего сезона компанию Александру Садикову и Владимиру Пахомову в качестве постоянного эксперта составит диалектолог, директор Института лингвистики РГГУ Игорь Исаев.<br />В «Розентале и Гильденстерне» уже был <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2020/06/22/v-okanie-net-nichego-stydnogo-i-smeshnogo-epizod-v-zaschitu-govorov-i-o-tom-otkuda-oni-poyavilis">выпуск о диалектах</a> с Игорем Исаевым, но теперь от общей картины мы перейдем к частностям — и в подробностях, с научными терминами (не бойтесь, Игорь все пояснит) и живыми голосами из экспедиций разберем северные, южные и среднерусские говоры.<br />Первый эпизод — вводный. Это большой пролог, в котором Александр, Владимир и Игорь выясняют, зачем изучать диалекты, как это делать и почему быть носителем говора <a href="https://tehnikarechi.studio/episodes/2021/03/08/govorim-s-leonidom-parfenovym-pochemu-govor-eto-normalno-chem-repery-kruche-diktorov-vsesoyuznogo-radio-i-pochemu-s-russkim-yazykom-vse-okey">совсем не стыдно</a>.<br />В выпуске:<br />Что изменилось в работе диалектологов за последний месяц? Как теперь планировать экспедиции? И что теперь будет с популяризацией русского языка?<br />В чем разница между диалектами и говорами? И вообще — это только про фонетику? А региональные слова (например, новосибирская «мультифора») к чему относятся?<br />«Они так привыкши». Почему носители говоров часто не замечают, что их речь отличается от литературной?<br />Говоры — это только про старушек в деревнях или молодые люди тоже так говорят?<br />А в Сибири есть говоры? И почему в этом сезоне мы будем говорить в основном только о Центральной России?<br />🤝 В этом эпизоде нас поддержал <a href="https://bit.ly/3j4gVAA">Яндекс Практикум</a> — сервис онлайн-образования, где учат на практике и помогают получить стабильную востребованную профессию. Команда Карьерного центра помогает выпускникам уверенно выйти на рынок труда. Среди тех, кто выбрал <a href="https://bit.ly/3j4gVAA">Практикум</a>, чтобы сменить профессию, 78% выпускников находят новую работу 🤝<br />🎙Подкаст «Розенталь и Гильденстерн» выходит по понедельникам. Подписывайтесь: мы есть в <a href="https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B8-%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD/id1481173571">Apple Podcasts</a>, <a href="https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9tZWR1emEuaW8vcnNzL3BvZGNhc3RzL3JvemVudGFsLWktZ2lsZGVuc3Rlcm4">Google Podcasts</a>, <a href="https://castbox.fm/channel/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D0%B8%C2%A0%D0%93%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD-id2385590?country=ru">Castbox</a>, <a href="https://music.yandex.ru/album/8941653">«Яндекс.Музыке»</a> и <a href="https://podcast.ru/1481173571">других</a> платформах, а также на <a href="https://www.youtube.com/playlist?list=PL-MIS4ZpuCiRSU16yOzWC-uBoEJpgIejA">YouTube</a>. Пишите вопросы, комментарии и пожелания на почту podcasts@tehnikarechi.studio.Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-85802169629391092362022-03-13T13:06:00.005+03:002022-03-13T13:06:37.646+03:00В. Чернышов «Вологодчина до и после динозавров»<p><a href="https://cherinfo.ru/news/119988-v-cerepovce-predstavili-knigu-ob-istorii-vologodskoj-oblasti-za-45-milliarda-let">https://cherinfo.ru/news/119988-v-cerepovce-predstavili-knigu-ob-istorii-vologodskoj-oblasti-za-45-milliarda-let</a></p><div class="container content wrapper"><div class="row"><div class="col-lg-9 col-md-9 col-sm-12 col-xs-12 sticky-main print-wide"><article><h1 class="margin-bottom-small">В Череповце представили книгу об истории Вологодской области за 4,5 миллиарда лет</h1>
<div class="article-lenta-data">
<div class="row">
<div class="col-lg-9 col-md-9 col-sm-9 col-xs-9">Книгу «Вологодчина до и после динозавров» представили
общественности в Музее природы. Автором выступил геолог, преподаватель
Вологодского госуниверситета Валерий Чернышов.</div></div></div><div class="js-mediator-article article-text">
<p>В своей книге он рассказывает о геологической истории региона
от появления Земли 4,5 миллиарда лет назад до окончания последнего
ледникового периода 12 тысяч лет назад.</p>
<p>«Восточноевропейская платформа, на которой мы находимся, — это самая
древняя часть планеты, основа континента, который появился больше двух
миллиардов лет назад. В геологической истории у нее были разные
интересные периоды. В начале Мезозойской эры здесь могли появиться
алмазоносные породы, в Каменноугольном периоде здесь были теплые моря,
образовывался известняк, который мы используем до сих пор. Каждый период
истории уникален», — рассказал Валерий Чернышов.</p>
<p>В книге автор рассказывает про растения, животных, живших
на Вологодчине в разное время, от первых живых организмов, появившихся
600 миллионов лет назад, до предков динозавров звероящеров-цинодонтов,
вымерших 250 миллионов лет назад.</p>
<p>«Звероящеров впервые нашли в Африке. Однако в конце XIX века ученый
Владимир Амалицкий сказал, что в Вологодской и Костромской областях они
тоже должны быть. Три года он ходил по Сухоне и Северной Двине, изучал
породы вдоль берегов. Никто не верил, но он нашел их окаменевшие
остатки. Сейчас вдоль Сухоны на протяжении 100 километров можно было бы
создать геологический парк, который был бы интересен на международном
уровне», — отметил Валерий Чернышов.</p>
<p>Книг о геологической истории края не выходило больше 50 лет,
а последние издания 80-х были сборниками научных статей, рассказала
заведующая Музеем природы Ольга Яшина.</p>
<p>«Книга научно-популярная. Таких выходит очень мало, и в этом
ее главная ценность. Изданий, посвященных Вологодской области, еще
меньше, поэтому они должны быть востребованы в школах, университетах», —
уверена Ольга Яшина.</p>
<p>Найти книгу можно в сувенирных лавках на Советском проспекте.</p>
<p>Семен Мануйлов</p></div></article></div></div></div>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-23596480717486645032022-01-28T22:43:00.005+03:002022-01-28T22:44:20.959+03:00В Череповце издали книгу о чемпионке СССР по шахматам Валентине Борисенко <p><a href="https://cherinfo.ru/news/119267-v-cerepovce-izdali-knigu-o-cempionke-sssr-po-sahmatam-valentine-borisenko" target="_blank"> https://cherinfo.ru/news/119267-v-cerepovce-izdali-knigu-o-cempionke-sssr-po-sahmatam-valentine-borisenko</a></p>Пятикратная чемпионка СССР Валентина Борисенко родилась в Череповце в 1920 году. Книга вышла к дню рождения шахматистки — 28 января.<br />Автор Юрий Судаков описывает детство будущей шахматистки, ее первые шахматные партии, первые победы на городских чемпионатах, военные годы и первую победу на чемпионате СССР в 1945 году.<br />«В 1953 году Валентина вышла замуж за шахматиста Георгия Борисенко. Он помогал жене разбираться в тонкостях шахматного искусства. С 1956 по 1965 год она становится трехкратной чемпионкой СССР, — говорит Юрий Судаков. — Когда я собирал материалы для книги, встречался с людьми, которые знали Валентину Борисенко, играли с ней в шахматы. Я записал их воспоминания, привел самые яркие цитаты».<br />В книге собраны фотографии шахматистки, таблицы чемпионатов, в которых она побеждала, разобраны партии.<br />Книга «Шахматное творчество Валентины Борисенко» вышла ограниченным тиражом. Найти ее можно в книжной лавке на Советском проспекте и в городских библиотеках.<br />Семен Мануйлов<br />Источник: https://cherinfo.ru/news/119267-v-cerepovce-izdali-knigu-o-cempionke-sssr-po-sahmatam-valentine-borisenko<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiyqB7lLc6hlXeHgjb2SG7nK_euBJdNzyp0wKlKRodBVnu6e5ar41DyNczV8zoIMW7H9lEWsd-5B6ecGWhR3wJNsjoFdynsFtriLBENUmN4jtaBCQ7WpibGIQFp7-qGbdEujz6qvQtgktHQobjonLhIyIlOi6LyZrlZRQepiIEQBNjKeaa2PzBa_IQN" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="533" data-original-width="800" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiyqB7lLc6hlXeHgjb2SG7nK_euBJdNzyp0wKlKRodBVnu6e5ar41DyNczV8zoIMW7H9lEWsd-5B6ecGWhR3wJNsjoFdynsFtriLBENUmN4jtaBCQ7WpibGIQFp7-qGbdEujz6qvQtgktHQobjonLhIyIlOi6LyZrlZRQepiIEQBNjKeaa2PzBa_IQN=w640-h426" width="640" /></a></div><br /><br /></div>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-52807594706753693572022-01-28T22:06:00.003+03:002022-01-28T22:06:16.655+03:00Опубликованы не издававшиеся ранее главы «антиромана» Варлама Шаламова «Вишера»<p> <a href="https://gorky.media/news/opublikovany-ne-izdavavshiesya-ranee-glavy-antiromana-varlama-shalamova-vishera/">https://gorky.media/news/opublikovany-ne-izdavavshiesya-ranee-glavy-antiromana-varlama-shalamova-vishera/</a></p><p style="background-color: #edeede; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: SkolarSansPEWeb; font-size: 20px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 26px;">Никогда ранее не издававшиеся главы «антиромана» «Вишера» Варлама Шаламова вышли в составе сборника «Вишера: рассказы, очерки, стихи», опубликованного небольшим тиражом пермским издательством «Форвард-С», <strong style="box-sizing: border-box;"><a href="https://www.newsko.ru/articles/nk-7039213.html" rel="noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #e2bd69; display: inline; font-size: inherit; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;">сообщает</a></strong> пермское издание «Новый компаньон».</p><p style="background-color: #edeede; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: SkolarSansPEWeb; font-size: 20px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 26px;">Новое издание «Вишеры» — самое полное из существующих. В него впервые вошли главы из числа тех рукописей Шаламова, которые были похищены из его квартиры в 1978 году, пока сам он отдыхал в Доме творчества в Ялте. Позже, в 1998 году, часть рукописей была возвращена наследникам писателя — именно среди них нашлись фрагменты «Вишеры», опубликованные «Форвардом-С». Остальная часть архива писателя находится в частных руках, она не исследована и даже не описана специалистами.</p><p style="background-color: #edeede; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: SkolarSansPEWeb; font-size: 20px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 26px;"><strong style="box-sizing: border-box;"><a href="https://shalamov.ru/library/16/" rel="noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #e2bd69; display: inline; font-size: inherit; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;">«Вишера. Антироман»</a> — </strong>цикл автобиографических рассказов и очерков, созданный Шаламовым в начале 1970-х годов. В нем описан опыт первого столкновения писателя с системой советских исправительно-трудовых лагерей — в марте 1929 года он был приговорен к трехлетнему сроку заключения в Вишерлаге на Северном Урале и работал на строительстве Красновишерского ЦБК. Произведение не было завершено автором, существует несколько редакций его текста.</p><p style="background-color: #edeede; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: SkolarSansPEWeb; font-size: 20px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 26px;">Помимо «антиромана», в состав сборника «Вишера: рассказы, очерки, стихи» вошли все известные на сегодня произведения Шаламова, связанные с рекой Вишерой и Пермским краем, часть которых ранее также не публиковалась. Над книгой работали специалист по творчеству писателя Валерий Есипов из Вологды и пермские краеведы: директор Вишерского заповедника Павел Бахарев и заведующий архивным отделом администрации Красновишерска Константин Остальцев, один из создателей «шаламовской комнаты» в Красновишерском музее. Издание снабжено подробными комментариями, позволяющие привязать события из произведений Шаламова к географии и истории края.</p><p style="background-color: #edeede; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: SkolarSansPEWeb; font-size: 20px; line-height: 26px; margin: 0px 0px 26px;">Сборник вышел по инициативе Уполномоченного по правам человека в Пермском крае Павла Микова ограниченным тиражом — 300 экземпляров. Они не поступят в открытую продажу и будут распространяться по российским библиотекам. Презентация книги состоится 19 февраля в Музее ГУЛАГа в Москве.</p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-44892052377672001482021-12-10T15:59:00.005+03:002021-12-10T16:00:00.252+03:00Отзыв о книге Евгения Шалашова (Череповец) «Очерки по истории Череповецкой губернии 1918-1927 г. г.»<b>Фотография из морга, Шиллер и Робинзон-Крузо, полено в одеяле</b><div><b>Отзыв о книге Евгения Шалашова «Очерки по истории Череповецкой губернии 1918-1927 г. г.»</b><br /> Отгадайте загадку. Мои бабушка и дедушка по материнской линии 10 лет жили в Новгородской губернии, 10 лет - в Череповецкой губернии, 10 лет – в Ленинградской области. Бабушка затем много лет прожила в Вологодской области. При этом мои родственники никуда не уезжали из своей родной деревни, расположенной в Череповецком районе. Как им это удалось?<br /> Разгадка. Череповецкий район до 1918 года входил в Новгородскую губернию, с 1918 до 1927 был частью Череповецкой губернии, с 1927 до 1937 находился в Ленинградской области, с 1937 года является районом Вологодской области.<br /> Историк, писатель, учитель Евгений Васильевич Шалашов несколько лет назад издал небольшую книгу «Очерки по истории Череповецкой губернии 1918-1927 г.г.». Я её, конечно, прочитала и спешу поделиться интересными деталями.<br /> 28 мая 1918 года была создана Череповецкая губерния, просуществовавшая до 1927 года. Первым губернатором (председателем) стал товарищ Свинцов, которому исполнилось 20 лет! Продержался несколько месяцев. Вторым руководителем губернии избрали учителя Тимохина Ивана Васильевича (кто обитает на улице Тимохина?). В Череповецкой губернии проживало 595227 человек, в деревне – 92,6% населения. Самым промышленно развитым был Череповец (16 тысяч жителей), на предприятиях которого трудились 906 рабочих.<br /> В 1918-1921 годах постоянная мобилизация в Красную Армию, политика продразвёрстки вызывали противодействие местных жителей. Вооружённые крестьяне нападали на комиссариаты, громили помещения, сжигали документы. В декабре 1918 года несколько волостей Череповецкой губернии охватило антисоветское восстание, мятежники удерживали железнодорожную станцию Шексна. В 1921 году продразвёрстка была заменена продналогом. План по продовольственному налогу в Череповецкой губернии был выполнен на 127%.<br /> В 1918 году в Череповецкой губернии появилась милиция, штатное расписание которой соответствовало полицейскому образцу 1864 года. Тогда же возник и уголовный розыск, первым начальником которого стал товарищ Курманов (кто живёт на улице Курманова?). В угро вначале работали всего 6 человек: начальник, его помощник и 4 агента. Вторым начальником уголовного розыска становится товарищ Наседкин (понятно, улица). В 1922 году за взяточничество были уволены 100 сотрудников милиции, в числе подозреваемых был и начальник угро.<br /> В 1923 году отряды милиции и ЧОН ликвидировали несколько опаснейших банд уголовников. Бандитов живыми разрешили не брать. Главаря банды Панькина убили, его фотографию в морге опубликовали в череповецкой газете «Коммунист» (сейчас «Речь»). Бывший чекист Николаев возглавлял самую опасную банду, он был ранен, арестован и приговорён к расстрелу.<br />Милиции приходилось бороться не только с бандитами, но и с другими криминальными элементами. Мерзкие хулиганы Сорокины (4 брата) держали в страхе свою волость. Ванька-Мазон грабил пьяных богатеев в районе городского кладбища. Маруська Калаганова носила полено в одеяле, которое изображало ребёнка, в торговых лавках открыто пеленала полено в ворованные ткани. Проститутка Мурка подпаивала клиентов и чистила их карманы. Мошенников, воров-гастролёров тоже было предостаточно.<br /> В СССР представителей бывших эксплуататорских классов лишали избирательных прав. Лишенцев не брали на приличную работу, их дети не могли получить высшее образование. В Череповце в 1925 году находилось много лишенцев - 221. Бывший помещик Судаков и его жена, вдова помещика Погодина-Семёнова, бывший полицейский Шиллер, бывший белый офицер Будберг, бывший торговец Менделевич и его семья, портной Шмулевич и его сын, бывший староста Воскресенского собора Робинзон-Крузо… Почему портного отнесли к представителям класса эксплуататоров? У Шмулевича был ученик, родной племянник, стало быть, портной пользовался наёмным трудом. Позже и племянника лишили избирательных прав! Почему? Пользовался результатом наёмного труда, поскольку жил в доме дяди. Парадокс…<br /> Череповецкая губерния была земледельческой, главным помощником крестьянина являлась лошадь. Каждый владелец лошади имел удостоверение на животину. В документе указывались номер и серия лошади. Например, серия Череповецкого уезда – аш, Тихвинского уезда – аы, Кирилловского уезда – аэ, Вельского уезда Вологодской губернии – бе. В милиции составили картотеку похищенных лошадей, конокрадство пошло на убыль.<br /> В Череповце в 1920-ых годах была и синагога. Она находилась на нынешнем пустыре между домом-музеем Верещагина и зданием ЧГУ. Синагогу посещали зубные врачи, фотограф, сапожник, гравер, фельдшер, фармацевт, часовщик, портные, скорняк, торговцы. Еврейских погромов в Череповце, слава богу, никогда не было.<br /> В 1927 году Череповецкая губерния была ликвидирована, появился Череповецкий округ Ленинградской области.<br /> Спасибо, Евгений Васильевич, за познавательную краеведческую книгу.</div>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-73079474427479938612021-08-17T14:56:00.006+03:002021-08-17T14:56:51.530+03:00Рецензия на книгу Евгения Шалашова (Череповец) «Дракон в болоте. Сказки»<p> Книгу можно купить здесь <a href="https://author.today/u/eshalashov/works">https://author.today/u/eshalashov/works</a></p><div style="text-align: center;"><b>Рецензия на книгу Евгения Шалашова «Дракон в болоте. Сказки»</b></div><div style="text-align: right;">- Хоть и дракон, но нельзя беззащитного добивать.</div><div style="text-align: right;">- Не по-людски беззащитную скотину убивать.</div><div style="text-align: right;">Может, он последний такой?</div><div style="text-align: right;">Е.В. Шалашов</div> «Леший, замшелый, как старый пень, был зол как сто собак…вчера вечером мелкие противные игоши стащили у кузнеца «чеснок» - металлические шипы…разложили железки на любимой тропке старого лешака. Леший орал так, что разбежались все окрестные русалки…а игоши убрались под защиту матушки – старой безмозглой кикиморы из Тухлого болотца». Так начинается остроумная и смешная сказка «Чёрный след». Она открывает книгу Евгения Васильевича Шалашова «Дракон в болоте. Сказки» (Череповец, Окраина, 2020). Всего 10 сказок в этом издании.<br /> В сказках создан фантастический мир, в котором живут персонажи славянской (и не только) мифологии, герои фэнтези, древнерусские люди (словене) и реальные животные. Все герои связаны друг с другом, они дружат, враждуют, помогают, вредят. Например, анчутка собирает на болоте прошлогодние змеиные шкурки и делает из них приворотное зелье для девок. Старый домовой рассказывает сказки людям (домовой пропадает после гибели хозяина в бою с вурдалаками), новый домовёнок любит слушать, как Ждан читает книги, развивает свой кругозор. «Домовёнок, пришлёпывая босыми пятками, словно утёнок лапами, бодренько приткнулся к боку хозяина и засопел. Следом за ним мягко прошелестел его лепший друг – рыжий кот Узя и приткнулся с другого бока. – Вслух читать? – усмехнулся Ждан». Ждан любит не только книги, но и перловую кашу с мясом.<br /> Княжеская дружина сражается с вурдалаками и другими племенами. Мужчины и нежить используют в бою меч, лук с бронебойными стрелами, нож, арбалет. Погибшего княжеского дружинника сжигают на погребальном костре.<br /> Самый авторитетный житель деревни - кузнец Вукша, дом и кузница которого стоят за частоколом поселения. Он не только мастер кузнечного дела, но и ведун (волшебник). А ещё и переводчик с языка эллинов, Вукша владеет греческим и латынью. Читатель даже узнает в деталях, как изготовить кольчугу.<br /> Жители села с увлечением читают. «Бабам нравились книги вроде «Одна в лесу» или «Курочка среди петушков», мужики предпочитали «Свирепых вурдалаков» да «Тайны заброшенной полуземлянки», а Ждан предпочитал про приключения и путешествия». Молодой хозяин читал коту и домовому мифы Древней Греции. Книги писали «нарочитые люди» в других странах, поэтому «стоила такая книжица, как стельная корова» (что-то очень знакомое). Как видите, ироничный и весёлый автор создал сказки не только для детей, но и для детей изрядного возраста.<br /> Сказка «Дракон в болоте» юмористическая и немного печальная. Кажется, это и пародия на жанр фэнтези. Южный, видимо, дракон прилетел издалека, «съел пару бестолковых коров и спалил пару скирд сена», а потом сел в болото. «И засосало его болото аж по самую шею. Лапы и крылья в воде. Из болотной тины торчит глупая голова и печальными глазами смотрит на окружающий мир. Бедолагу сдавило со всех сторон и упорно тянуло на дно». Дракон в этом мире чужой. Если вы вспомнили фильм Ридли Скотта «Чужой» (1979), не пугайтесь! Он не чужой из хоррора, а чужой из фэнтези. Все местные свои, то есть люди и мифологическая нежить, стали готовиться к обороне. «Дракон был профессионалом. Он подождал, пока неприятель не подойдёт ближе, и дохнул…Понеся потери, армия леших и игошей отступила…решили ждать полуночи, когда подтянутся упыри с арбалетами». Мужики из деревни в доспехах и с оружием тоже направились к болоту. Но холод болота лишил дракона его огненных способностей, «дракон прижал уши и закрыл глаза». Я с трудом сдержала слёзы: прямо какой-то котёнок. Мужики пожалели «беззащитную скотину»! Дружина ухитрилась вытащить Змея Горыныча из болота, зверь оклемался и улетел. Ящер оказался благодарным чужим: он вернулся с двумя коровами, поставил их, помахал крыльями и улетел. А в сказке «Нападение овчеров» дракон с огромным медведем и другими чудовищами помог людям в сражении с бродячим племенем. Сразу вспомнила «Игру престолов» с драконами и «Тёмные начала» с медведями.<br /> В сказке «Ярмарка» несколько мужиков отправляются на Лежу, где собрались купцы из разных стран, в том числе из Греции. Эллины торговали солью, стеклянными и серебряными бусами (намёк понят читателем), толстобрюхими горшками с узкими горлышками. «Дальше располагались нурманны». (Норманны те самые, помним Рюрика). «Вокруг костра сидели узкоглазые люди в меховой одежде» - терфины, которые торговали бивнями мамонта и моржовыми клыками. Мужики с удивлением разглядывали длинноногого коня с большим горбом, смуглолицых людей, которые плевались огнём, голую девку, заплетавшую ноги в узел. Эпизод трех кулачных боёв мужиков с греками хорош. Конечно, наши победили и задёшево купили дорогущую соль.<br /> Последняя сказка «Русалка» о любви. Ждан влюбился в русалку! Мать забила тревогу: «Влюбиться в русалку – всё равно что в покойницу». Ждан и возлюбленная сами понимали, что у них нет будущего. «Русалка прощаться не вышла».<br /> Повествование в сказках ведётся от 3 лица, но иногда сбивается на 1 лицо, как будто историю рассказывает остроумный повествователь, живущий среди этих героев и имеющий машинку времени: например, ему известно о «Вискасе». Кроме того, в сказках есть и авторские отступления: «Писатели (от Николая Васильевича и до вашего покорного слуги) пишут о вещах менее наукообразных, но куда более интересных». И даже аллюзии и реминисценции: «Все ярмарки похожи друг на друга, но нет ни одной одинаковой». Обнаружила также удачные авторские неологизмы: доброжил (вероятно, добрый домовой), сомюшня (сом + конюшня).<br /> Хронотоп, конечно, сказочный. Пространство этого мира включает в себя болота, леса, деревни, сёла, поля, реки, город. Время, наверное, мифологическое. Автор утверждает, что Америку ещё не открыли, о картошке не знали. Как в волшебной народной сказке, так и в сказках Шалашова существуют два мира: мир живых (люди, реальные животные) и мир мёртвых (русалки, леший, водяной, вурдалак и так далее). О структуре волшебной сказки читайте в трудах Владимира Проппа.<br /> Героев книги Е.В. Шалашова, мне кажется, можно распределить на три группы.<br /> 1. Персонажи славянской мифологии. Обратимся к фундаментальному изданию «Славянская мифология. Энциклопедический словарь» (под ред. С.М. Толстой). Там есть словарные статьи (или упоминания) о таких героях книги: домовом, лешем, русалке, кузнеце, кикиморе, гуменнике, овиннике, водяном, вампире (вурдалаке, упыре). Статей об игоше и анчутке нет в энциклопедии, но о них упоминают в других научно-популярных книгах. Игоша - фантастическое существо, соединяющее черты лешего и домового; безрукий и безногий урод; мертворожденный младенец; дух умершего без крещения. По поверьям, мертворожденные, как и скончавшиеся без крещения младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных закапывали в подполье или близ избы). Такие умершие могут становиться духами дома. Анчутка - злой дух, бесенок, который живет в болоте, имеет крылья. Помощник водяников и болотников, пугает прохожих. Как и всякая нечисть, кривой на левую ногу. Этот хромой чертенок, согласно народным преданиям, вылупливается из куриного сноска — маленького яйца.<br /> Кроме того, герои читают книги, в которых рассказывается о персонажах античной мифологии. О хитроумном Улиссе, Диомеде, Аполлоне, Нарциссе, троянцах, прекрасной Елене, «хотя и довольно-таки старенькой».<br /> 2. Персонаж фэнтези (сочетание фантастики и сказки) - дракон. Думаю, что фэнтези Шалашова юмористическое и даже пародийное. Оставлю дракона в разделе фэнтезийном, хотя в мифологии он тоже есть. Например, у славян был Змей Горыныч.<br /> 3. Люди, живущие в деревне: холостой парень Ждан, его мать, его сестра Млашка, кузнец Вукша, мальчишка Волчонок, вдовая баба Тутоша, князь Елень, Брясло, старый Яромир, вождь Ярослав, Змеелюб, пастух дед Славун…<br /> Книга заканчивается такой фразой: «Но это уже будет другая история». Теперь буду ждать других сказочных историй Евгения Васильевича.<p></p><b>Источники</b><br />1. «Славянская мифология. Энциклопедический словарь». Под редакцией С.М. Толстой.<br />2. «Книгарня. (книжные полки по истории мифологии славян в азбучном порядке)». Личный сайт Владимира Кокорина <a href="https://www.sites.google.com/site/kokorinva/Home">https://www.sites.google.com/site/kokorinva/Home</a><br />3. «Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 томах». Под редакцией С. А. Токарева.<br />4. «Анатомия драконов». <a href="https://masterok.livejournal.com/1188608.html">https://masterok.livejournal.com/1188608.html</a>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-25205802393623562912021-07-22T16:33:00.000+03:002021-07-22T16:33:16.516+03:00Прогулка по Вологде<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/uoT_8P0bsyU" frameborder="0"></iframe>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-32247017953724023392021-07-22T14:37:00.005+03:002021-07-22T14:37:44.554+03:00Александра Шалашова "Выключить моё видео". Новая книга Александра Шалашова родом из Череповца, живёт и работает в Самаре. Выпускница Литературного института. Работала учителем в школе, затем создала рок-группу "МореЖдёт". Лауреат премии "Лицей" 2019 и 2020 гг. в номинации "Поэзия". <div>События романа "Выключить моё видео" охватывают период карантина 2020 года: хроника пандемии глазами обычных московских школьников и учителей. Дистанционное обучение, видеоконференции в "Zoom", общение - в чатах… Подростки вынуждены перенести свою жизнь в онлайн - но надолго ли? И вот молодое, острое, хрупкое и тонко чувствующее прорывается на поверхность сквозь все запреты, а страсть и смерть оказываются сильнее режима самоизоляции.<br />"Хрупкость этой прозы отражает стремящуюся к иллюзии хрупкость отношений, которую мы пытаемся преодолеть, несмотря на расстояние, пандемию, включённый и выключенный Zoom".<br />Ольга Брейнингер<br />"Герои приходят на уроки в "Zoom", переписываются в мессенджерах, созваниваются с родителями в "Skype". Вместо привычных глав романа мы видим идентификаторы конференций и имена рассказчиков (десятиклассников Веры, Ильи, Алёны, молодой учительницы Софии Александровны и др.), а повествование переходит от одного героя к другому, - так создаётся эффект нескончаемого полилога, звучащей полифонии…Это роман о всемирном коммуникативном кризисе и невозможности наладить иные связи взамен традиционных. Блестящий дебют".<br />Алёна Ракитина, эксперт по направлению "литература" арт-кластера "Таврида"<br />"В нашей стране есть много возможностей для творческой самореализации. Одна из них - издательская программа арт-кластера "Таврида" для молодых писателей. Мы поддерживаем талантливых авторов, ценим разнообразие жанров и тем. Для нас очень важно, чтобы у начинающих поэтов и прозаиков был шанс заявить о себе, даже если их мнение не всегда совпадает с нашим". Сергей Першин, руководитель арт-кластера "Таврида".</div><div><br /><span id="ctrlcopy" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12px; height: 1px; line-height: 0; margin: 5px 0px 0px -1px; opacity: 0; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; width: 1px;">Подробнее: <a href="https://www.labirint.ru/books/811028/" style="background-color: transparent; color: #1868a0; margin: 0px; padding: 0px;">https://www.labirint.ru/books/811028/</a></span></div>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-70573227318393664032021-07-22T14:34:00.004+03:002021-07-22T14:34:28.224+03:00Евгений Шалашов "Умереть на рассвете". Новая книга Самым знаменитым налетчиком 1920-х годов считается Ленька Пантелеев. Его банда, за 1922–1923 годы совершила двадцать налетов, во время которых было убито десять человек. Однако, банда Ивана Николаева, совершила не меньше преступных деяний. Главный герой — Иван Николаев — бывший солдат царской армии, «георгиевский» кавалер. В декабре 1917 года, когда была создана Всероссийская Чрезвычайная Комиссия, начальником череповецкого отделения транспортной ЧК стал именно Николаев. С началом гражданской войны сражался против белых. Вернувшись на родину, Николаев обнаружил, что родные живут впроголодь, потому что продотряды и комбед, выгребли все до последнего зернышка. А объявление НЭПа делало его близких нищими. Пахать не на чем, а налоги надо платить… Николаев становится Робин Гудом.<div><br /><br /><p></p></div>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1053936688732948858.post-54089344988560952032021-07-22T14:32:00.002+03:002021-07-22T14:32:22.176+03:00Писатель Евгений Шалашов: «Мы, возможно, переживаем период Великого карантина» <p> <a href="https://cherinfo.ru/news/107742-pisatel-evgenij-salasov-my-vozmozno-perezivaem-period-velikogo-karantina">https://cherinfo.ru/news/107742-pisatel-evgenij-salasov-my-vozmozno-perezivaem-period-velikogo-karantina</a></p>Светлана Георгиевнаhttp://www.blogger.com/profile/00558897019251667166noreply@blogger.com0