Источник
— Не совсем. Хочу сразу оговориться, что материал, который я представляю, не является архивным или каким-то новым, и всем, кто изучает творчество Николая Лескова, думаю, эти данные хорошо известны. Мне показалось, что они будут интересны череповчанам. Итак, факт пребывания Николая Семеновича в Череповце (возможно, он бывал здесь не раз) зафиксирован его сыном Андреем в замечательной книге «Жизнь Николая Лескова». Андрей Николаевич описывает, как в начале августа 1879 года встречает отца на череповецкой пристани. Николай Лесков прибывает в Череповец на пароходе, чтобы вместе с 13-летним сыном отправиться на усадьбу друзей, где тот проводил лето. Усадьба располагалась в селе Ивановское, неподалеку от Кириллова. Кстати, Андрей особо отмечает, что «шоссе», по которому они покатили в коляске, было «исправным». Можно предположить, что некоторое время Лесков-старший прожил в Ивановском.
Усадьба сохранилась?
— Этим вопросом я не занимался, но сомневаюсь, что сохранилась. Интересна история дружбы между Николаем Лесковым и владелицами усадьбы матерью и дочерью Пейкер. Их муж и отец, Иван Иванович Пейкер, в конце 1850-х годов был вице-губернатором Вологды. И к слову, именно он отвечал за прием императора Александра II во время его приезда в Вологду. Теперь к истории знакомства Лескова и Марии Григорьевны Пейкер. После смерти мужа эта женщина издавала просветительский журнал «Русский рабочий», и на один из выпусков этого журнала Николай Семенович написал разгромную рецензию. Его уговорили познакомиться лично с Марией Григорьевной, которая умела располагать к себе людей и была очень интересным собеседником. Результатом этого знакомства стала дружба. Такая, что Николай Лесков проводил вечера в столичном доме Пейкер и сына не побоялся отправить на отдых в их деревенскую усадьбу, о чем они сами просили.
Андрею нравилось в Ивановском?
— Жизнь в усадьбе не произвела на него яркого впечатления. Наверное, в силу того, что там с ним много занимались, читали разные просветительские книги, делали выписки. И это в каникулы. Неудивительно, что он так скучал. На следующее лето Андрей Лесков отправился на Украину. И он замечает в своей книге, что юг не шел ни в какое сравнение с петербургскими дачами и «унылым имением Пейкер в глухом Череповецком уезде». Сохранились письма, в которых отец просит сына сравнить впечатления от южной и северной деревни.
Вы оговорились,что Николай Лесков,возможно, бывал внаших краях не раз.Поделитесь предположениями.
— Да, не исключено, что Лесков бывал в окрестностях Череповца, а может быть, и в самом городе неоднократно. Вы правы, это предположения, но основанные на фактах. Известно, что в конце50-х годов XIX века в течение трех лет писатель служил в компании своего родственника Шкотта, занимался коммерцией. И сам Лесков упоминает о том, что объездил всю Волгу, заходил в Мариинскую систему и дальше. Никаким другим способом, кроме как через Череповец, попасть в Мариинскую систему было невозможно. Наверняка он бывал здесь неоднократно и этот край знал. Более того, он был ему дорог.
Почему?
— Существует еще один любопытный сюжет. В 1880 году, на следующий год после пребывания в Ивановском, Николай Лесков в шутку сообщил сыну (и он описывает это в своей книге), что нашел в гербовнике указание на то, что род Лесковых зафиксирован среди белозерских дворян. И показал выписку Андрею. Да, возможно, Лесков иронизировал, но что-то ведь заставило его найти этот гербовник, сделать полную, детальную выписку, то есть изучить вопрос. В гербовнике говорилось, что предок рода Семен Семенович Лесков, согласно письменным книгам 1626 года, владел недвижимым имением в Белозерском уезде Новгородской губернии, называемым Христова Гора. Где располагалась эта Христова Гора, мне найти не удалось. Слишком много переименований было за эти столетия, а разных «гор» рядом с Белозерском много. Но я нашел другое. Те Лесковы, о которых говорил Николай Семенович, упоминаются в переписи 1710 года, и они владеют имуществом в деревне Авже. Деревни такой сейчас нет, но есть река — правый приток Суды, и речь, вероятно, идет о территории нынешнего Бабаевского района.
В произведениях Николая Лескова есть упоминания о нашем крае или, возможно, он здесь каких-то героев нашел?
— Наверняка найти можно, но никто не искал, это отдельная задача. В свое время наш известный писатель Александр Грязев пытался реконструировать, и достаточно убедительно, вологодскую предысторию лесковского «Левши». Он считал, что сюжет этой повести писатель мог взять отсюда. В Вологде существовал уникальный музей, в котором были собраны миниатюры работы вычегодского мастера. И об этом музее писали в газетах. По мысли Грязева, Лесков мог прочитать об этом, и в его памяти этот сюжет отложился. Когда «Левша» был опубликован, критики упрекнули автора в том, что он нафантазировал, а Николай Лесков старался доказать обратное. Что история не придумана, а взята из фольклора. Сказать сказал, а потом стал искать этот сюжет. Искал среди туляков легенду о Левше — не нашел. Возможно, корни сюжета действительно отсюда. Наверное, есть и другие вологодские отголоски в произведениях Николая Лескова, которые пока не найдены. В любом случае мы имеем полное основание отмечать его 185-летие как жители края, не чуждого этому замечательному писателю.
В день
185-летия со дня рождения великого писателя Николая Лескова
череповецкий профессор-филолог Александр Чернов рассказал землякам
о связи писателя с Вологодчиной. Лекция в Верещагинке длилась более
часа. «Речь» побеседовала с филологом накануне.
Подобно герою
своей знаменитой повести «Очарованный странник» Лесков и сам много
путешествовал. В Череповец он попал в ходе странствий?— Не совсем. Хочу сразу оговориться, что материал, который я представляю, не является архивным или каким-то новым, и всем, кто изучает творчество Николая Лескова, думаю, эти данные хорошо известны. Мне показалось, что они будут интересны череповчанам. Итак, факт пребывания Николая Семеновича в Череповце (возможно, он бывал здесь не раз) зафиксирован его сыном Андреем в замечательной книге «Жизнь Николая Лескова». Андрей Николаевич описывает, как в начале августа 1879 года встречает отца на череповецкой пристани. Николай Лесков прибывает в Череповец на пароходе, чтобы вместе с 13-летним сыном отправиться на усадьбу друзей, где тот проводил лето. Усадьба располагалась в селе Ивановское, неподалеку от Кириллова. Кстати, Андрей особо отмечает, что «шоссе», по которому они покатили в коляске, было «исправным». Можно предположить, что некоторое время Лесков-старший прожил в Ивановском.
Усадьба сохранилась?
— Этим вопросом я не занимался, но сомневаюсь, что сохранилась. Интересна история дружбы между Николаем Лесковым и владелицами усадьбы матерью и дочерью Пейкер. Их муж и отец, Иван Иванович Пейкер, в конце 1850-х годов был вице-губернатором Вологды. И к слову, именно он отвечал за прием императора Александра II во время его приезда в Вологду. Теперь к истории знакомства Лескова и Марии Григорьевны Пейкер. После смерти мужа эта женщина издавала просветительский журнал «Русский рабочий», и на один из выпусков этого журнала Николай Семенович написал разгромную рецензию. Его уговорили познакомиться лично с Марией Григорьевной, которая умела располагать к себе людей и была очень интересным собеседником. Результатом этого знакомства стала дружба. Такая, что Николай Лесков проводил вечера в столичном доме Пейкер и сына не побоялся отправить на отдых в их деревенскую усадьбу, о чем они сами просили.
Андрею нравилось в Ивановском?
— Жизнь в усадьбе не произвела на него яркого впечатления. Наверное, в силу того, что там с ним много занимались, читали разные просветительские книги, делали выписки. И это в каникулы. Неудивительно, что он так скучал. На следующее лето Андрей Лесков отправился на Украину. И он замечает в своей книге, что юг не шел ни в какое сравнение с петербургскими дачами и «унылым имением Пейкер в глухом Череповецком уезде». Сохранились письма, в которых отец просит сына сравнить впечатления от южной и северной деревни.
Вы оговорились,что Николай Лесков,возможно, бывал внаших краях не раз.Поделитесь предположениями.
— Да, не исключено, что Лесков бывал в окрестностях Череповца, а может быть, и в самом городе неоднократно. Вы правы, это предположения, но основанные на фактах. Известно, что в конце50-х годов XIX века в течение трех лет писатель служил в компании своего родственника Шкотта, занимался коммерцией. И сам Лесков упоминает о том, что объездил всю Волгу, заходил в Мариинскую систему и дальше. Никаким другим способом, кроме как через Череповец, попасть в Мариинскую систему было невозможно. Наверняка он бывал здесь неоднократно и этот край знал. Более того, он был ему дорог.
Почему?
— Существует еще один любопытный сюжет. В 1880 году, на следующий год после пребывания в Ивановском, Николай Лесков в шутку сообщил сыну (и он описывает это в своей книге), что нашел в гербовнике указание на то, что род Лесковых зафиксирован среди белозерских дворян. И показал выписку Андрею. Да, возможно, Лесков иронизировал, но что-то ведь заставило его найти этот гербовник, сделать полную, детальную выписку, то есть изучить вопрос. В гербовнике говорилось, что предок рода Семен Семенович Лесков, согласно письменным книгам 1626 года, владел недвижимым имением в Белозерском уезде Новгородской губернии, называемым Христова Гора. Где располагалась эта Христова Гора, мне найти не удалось. Слишком много переименований было за эти столетия, а разных «гор» рядом с Белозерском много. Но я нашел другое. Те Лесковы, о которых говорил Николай Семенович, упоминаются в переписи 1710 года, и они владеют имуществом в деревне Авже. Деревни такой сейчас нет, но есть река — правый приток Суды, и речь, вероятно, идет о территории нынешнего Бабаевского района.
В произведениях Николая Лескова есть упоминания о нашем крае или, возможно, он здесь каких-то героев нашел?
— Наверняка найти можно, но никто не искал, это отдельная задача. В свое время наш известный писатель Александр Грязев пытался реконструировать, и достаточно убедительно, вологодскую предысторию лесковского «Левши». Он считал, что сюжет этой повести писатель мог взять отсюда. В Вологде существовал уникальный музей, в котором были собраны миниатюры работы вычегодского мастера. И об этом музее писали в газетах. По мысли Грязева, Лесков мог прочитать об этом, и в его памяти этот сюжет отложился. Когда «Левша» был опубликован, критики упрекнули автора в том, что он нафантазировал, а Николай Лесков старался доказать обратное. Что история не придумана, а взята из фольклора. Сказать сказал, а потом стал искать этот сюжет. Искал среди туляков легенду о Левше — не нашел. Возможно, корни сюжета действительно отсюда. Наверное, есть и другие вологодские отголоски в произведениях Николая Лескова, которые пока не найдены. В любом случае мы имеем полное основание отмечать его 185-летие как жители края, не чуждого этому замечательному писателю.
Комментариев нет:
Отправить комментарий